荡公乱妇11部分

《荡公乱妇11部分》剧情简介

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《荡公乱妇11部分》相关评论

德君

貌似很久没看过那么好看的港剧了。。。好像回到了港剧黄金时代。。。

尘PAPA

90年代以前中国的动画真的是部部精典《欧美孕交VIVOESTV另类》《里番本子库》可都是水墨名家一张一张画出来的,荡公乱妇11部分真的是良心作品。以前拍个作品必定十年磨一剑,像红楼梦,三国演义。三年五年,正常不过。现在的影视作品三个月就上档。就好比速生的鸡,毫无营养,毫无味道

戯論寂滅

我想像海绵宝宝一样,即使把眼泪流出,也能在吸回去

爱有引力

既定义了真武士又定义了真君子。真武士不是愚忠,荡公乱妇11部分不是为效命而效命,荡公乱妇11部分不是滥杀无辜、把你当匕首使也毫不质疑,而是主子对你好才认主子。与“叛贼”的恳谈,确有一分杀人诛心的用义,他却动了“放他一马”的恻隐之心,取不取首级、要出要交出首级,都是真正的武士道。全片用更多镜头贯穿始末来诠释的反而是“真君子”,将人视而为人,无论男女老幼都具有独立的人格。对女儿,他说读书确实没有功能性的用处,但读书可以教会人思考,拥有思考能力的人不会害怕任何困难;对发出战书的无赖,他使用竹剑,既不违背身为武士内斗的禁忌,又可以进行点到即止的威慑;对朋江小姐,最后之战临行前的一番肺腑之言,总算交出了内心的底,与其说是坦诚,不如说最终算是战胜了自己情感上的怯懦。多数男权化电影叙事中总将勇气等同于黩武主义,但山田洋次认为不该是这样。

莫然

整部纪录片更像是一篇经典的影评,这名来自斯洛文尼亚的哲学家用大量的影片和世界各地发生的暴动来分析自己对整个社会表象、深层意识形态的理解,其中不乏颠覆了许多我对看过的影片的认知,比如《泰坦尼克号》其实是讲述的富人对穷人剩余价值的剥削最后在其没有利用价值后抛弃这个帮助自己找回自我的中介(露丝靠杰克找回自我,最后掰开杰克的手将其沉入海底独自逃生)。我喜欢他清晰的逻辑,但我依然可以感觉得到,他现在并非出于一个完全对世界解惑的位置,相反,他所表现出的是更多的疑惑,表象与真实的中介是否存在?它的存在是否有意义?它的存在由谁界定?一个理论再精妙,也同样有着危险性。一个人只有真正找到自己的世界观和人生观,才不会总被伟人们或各种宗教、政治、团体等等所摆布。从哲学家身上,应该学会的是质疑的能力。